Фестиваль национальных культур

И вот уже несколько лет четвертого ноября в районный Дом культуры «Родина» сьезжается масса людей.

В Татарском районе есть села, где компактно проживают люди одной национальности. Так, Неудачино — немецкое село. Правда, когда Германия широко и гостеприимно открыла ворота на въезд, многие этнические немцы уехали на свою историческую родину, но тем не менее даже сейчас больше половины живущих здесь — немцы. В Розентале когда-то было много эстонцев. Немало их здесь и сейчас. В Чаны-Сакане живут казахи, в Зубовке — украинцы и так далее.

В День народного единства эти люди собираются в Доме культуры.

Вспоминаю прошлый год. Захожу в фойе, которое еще называется дискозалом, и вижу чудную картину. Посреди стоит роскошная казахская юрта. В ней, как и положено, горой навалены цветные ковры, на которых можно лежать, сидеть, попивая густой ароматный чаек, и кушать баранину или конину. Здесь же большой, сверкающий медью казан, в котором обычно готовится варево для обитателей юрты.

Юрту привезли дмитриевцы. Было очень много любопытных, которые заходили в нее, недоверчиво щупали ковры, горы подушек. А после угощались крепкими и не очень крепкими напитками. Домашнюю настойку готовили из ягод и фруктов со своих огородов. Пей, угощайся, можно было и поесть, благо многочисленные столы, расставленные по всей длине фойе, ломились от закусок. Немецкие штрудели, это что-то из моркови, лука, картофеля и слоеного теста, украинские вареники и галушки, казахский бешбармак, густой, как кисель, калмыцкий чай, русские блины и многое другое.

Разговариваю с Олесей Симоновой, директором Дмитриевского сельского Дома культуры. Приедут ли нынче дмитриевцы на фестиваль народов?

— Обязательно, — ответила она. — Нынче мы будем представлять северные народности нашей страны. В частности, нанайцев.

Но нанайцы в районе не живут. Однако познакомиться с их бытом, культурой, укладом жизни нынче довольно просто. Для этого есть вездесущий интернет, с которого можно скачать любую информацию.

Дмитриевские участники художественной самодеятельности снова привезут в Татарск юрту, но уже не казахскую, а нанайскую. Сшили белые нарядные костюмы из простыней и другого материала с силуэтами оленей, белые рубахи для мужчин. Будет даже представлена нанайская игра и в обязательном порядке исполнена песня «Увезу тебя я в тундру». Певцы для этого нарядятся в кухлянки, а на ноги обуют унты.

Не забыта и нанайская кухня. Готовится красная рыба. Мясо по-нанайски. Жаль, что нет оленины. Еще лепешки и многое другое.

Много хлопот по подготовке к празднику выпало и на долю директора Неудачинского Дома культуры Светланы Бабайловой. Программа, которую привезут в Татарск немцы, как обычно, будет насыщенной и разнообразной. Песни на немецком языке. Девочки-старшеклассницы Катя Назарова, Лиза Сорокина, Лена Кальченко исполнят веселую польку. Женщины возрастом постарше, Анна Новак, Наталья Пинигина, Татьяна Ткаченко, везут вышивки, вязанье. Будет что посмотреть горожанам и селянам, чему подивиться.

Торжество начинается со знакомства с национальными культурами, а после гости угощаются чем Бог послал и идут в просмотровый зал на большой праздничный концерт.

Не забыт в районе и праздник 7 Ноября. Его, как правило, отмечают коммунисты и городские власти тоже. В этот день в Доме культуры традиционный митинг и тоже концерт. Все честь по чести.

Пожилые люди уходят довольными: не забыли, поздравили. А это в наше неспокойное время многое значит.
После всех разговоров позвонил в управление специалисту по делам молодежи, культуре и спорту Евгении Жижиловой: в каком часу начало?

— Как обычно,— ответила она. — Ровно в полдень. Обязательно приходите, посмотрите на дело рук наших культработников. Да и угоститься не забудьте.

А это уж непременно. Как говорят северные народы, праздник, однако.